(Ls. Nguyễn Tân Hải) – Tôi đã trở lại thăm Tu Viện Kim Cang vào một buổi sáng nắng vàng rưc rỡ đầu năm mới 2025. Đạo tràng Tu Viện Phật Giáo ở miền Đông Melbourne hôm nay tổ chức Buổi Lễ Đặt đá Xây Dựng Tu Viện sau khi đã nhận được Giấy Phép Xây Dựng từ City of Casey.

Trong số trên 30 cơ sở đạo tràng, tu viện Phật Giáo tại Melbourne, có lẽ Tu Viện Kim Cang là một trong những cơ sở Phật Giáo thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tại Úc Dai Lợi và Tân Tây Lan ít được nhắc đến. Sở dĩ Tu viện Kim Cang đóng một vị trí khiêm nhường trong số nhiều cơ sở Phật Giáo khác là vì Tu Viện này ở xa những trung tâm có đông người Việt cư trú. Tuy nhiên trên thực tế, có nhiều Phật tử người Việt từ khắp nơi of Melbourne đã đến sinh hoạt tại Tu Viện Kim Cang. Họ đến từ Footscray, Richmond, St. Albans, Springvale và Dandenong. Con số Phật tử sinh hoạt tại Tu Viện Kim Cang đã lên con số trên 400 người, một con số đáng kể so với một cơ sở Phật giáo có tầm vóc khiêm nhường như Tu viện Kim Cang.

Thượng Tọa Nhuận Chơn giảng Phật pháp, Cư sĩ Đồng Thanh làm MC. Hình: NTH

Có người hỏi là tại sao Tu Viện lại mang tên Kim Cang. Trong số những kinh Phật được biết thì có lẽ Kinh Kim Cương hay Kim Cang là một trong những bộ kinh quan trọng. Người tu học Pháp Phật theo môn phái Thiền đều phải tụng Kinh Kim Cang. Kinh Kim Cang viết trọn tên là Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật Đa. Kinh Kim Cang giúp cho hành giả cắt đứt phiền não ở cõi ta bà vì không nhìn nhận có một tự ngã, không có một pháp hữu vi nào cả và tâm không trụ ở bất cứ đâu cả. Ôi cái Tâm rộng lớn, Tu Viện mang tên Kim Cang coi cái Tâm bất sinh diệt, rộng lớn vô cùng khắp chính là hoài bão của Thượng Tọa Nhuận Chơn và Phật tử Tu Viện.

Ban Tổ Chức Buổi lễ Đặt Đá rất chu đáo khi đã xử dụng một thửa đất trống cạnh Tu Viện làm bãi đậu xe. Các Phật tử được giao phó trách nhiệm tại bãi đậu xe đã hoàn thành trách nhiệm được giao phó thật tốt đẹp. Tôi đến Đạo Tràng Tu Viện Kim Cang hơi sớm nên ngồi ngoài xe đợi khoảng nửa tiếng trước khi vào Đạo Tràng. Trong nửa tiếng ngồi đợi, tôi hồi tưởng lại những sự việc xảy ra trong quá khứ, cái duyên giữa Thầy Nhuận Chơn, Tu Viện Kim Cang và người viết bài này.

Cách đây trên 10 năm tôi đã có duyên gặp Thượng Tọa Nhuận Chơn, lúc đó Thầy còn là một Đại Đức trẻ tuổi từ Việt nam sang Úc làm Phật sự. Thầy Nhuận Chơn và Cư sĩ Đồng Thanh, lúc đó còn là tỳ kheo đã có mối quan hệ tốt đẹp với người viết bài này. Thầy Nhuận Chơn và Cư sĩ Đồng Thanh đã có lần đến thăm nơi làm việc của tôi tại Richmond. Lần đến Tu Viên Kim Cang lần đầu tiên vào khoảng năm 2012, cảm nghĩ của tôi về thửa đất trên 4000 mét vuông tu viện này là Đạo tràng Tu viện Kim cang có một vị trí thật đẹp, ở xa thành phố có thể phát triển thành một cảnh chùa cho thập phương thăm viếng trong tương lai. Những cảm nghĩ về Tu Viện Kim Cang của người viết thuở đó hôm nay đã trở thành hiện thực.

Hòa Thượng Thích Quảng Ba, (giữa, cầm micro) Viện chủ Tu Viện Vạn  Hạnh từ Canberra. Hình: NTH

Từ cổng Đạo Tràng đến lối đi, chánh điện, phan xá và lều cho quan khách và Phật từ đều được thiết trí cẩn thận và sạch sẽ. Trên lối vào Tu viện, có ban tiếp tân và quyên góp với các nữ Phật từ tha thướt trong bộ áo dài truyền thống. Tại đây tôi đã gặp một thân chủ cũ của tôi, chị Phật Tử Đức Hỷ, rực rỡ trong bộ áo dài hoa. Theo như truyền thống của người Phật Tử, tôi đã đóng góp một khoản tiền nhỏ vào buổi Lễ để làm tỏ cái Tâm mà thôi. Tại lều Quan khách tôi gặp lại cư sĩ Đồng Thanh, một người quen biết lâu ngày cũng vào lúc gặp Thầy Nhuận Chơn. Cư sĩ Đồng Thanh rất vui mừng gặp lại tôi sau nhiều năm vắng bóng. Hôm nay Cư sĩ Đồng Thanh là MC cho buổi lễ.

Buổi Lễ Đặt Đá bắt đầu vào lúc 11 giờ sáng. Trước khi Buổi Lễ được chính thức khai mạc, Thầy Nhuận Chơn đã giảng một lời Pháp về những lợi ích của việc bố thí. Đối với người Phật tử thì bố thí là một trong những hành chính yếu để đi đến giác ngộ. Thầy Nhuận Chơn đã giảng rằng đúng như lời ông ta cha ta đã nói trước kia ba việc làm phúc đức nhất của một chúng sinh là Xây chùa Tạc Tượng và In kinh sách. Cả ba việc làm nầy giúp cho Phật pháp được hoằng dương và là những việc vun trồng công đức của người Phật Tử.

Một đại diện Phật Tử phát biểu. Hình: NTH

Đúng 11 giờ sáng tức là đầu giờ Ngọ, Chư vị Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức, tăng ni đã quang lâm đến khán đài theo sau là các nữ Phật tử với áo dài tha thướt cùng với các cư sĩ Tu Viện Kim Cang. Buổi Lễ Đặt Đá được đặt dưới sự chứng minh của Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Huyền Tôn, Pháp Chủ Bảo Vương Tự. Thế tuế của Đức Trưởng Lão là 97 và chỉ còn đúng 28 ngày nữa là Ngài đã tại thế tròn 98 tuổi. Ngoài Hòa Thượng Huyền Tôn còn có sự hiện diện của Hòa Thượng Thích Quảng Ba, Viện chủ Tu Viên Vạn Hạnh Canberra, Hòa thượng Thích Thiện Tâm, Trụ trì Chùa Hoa Nghiêm vùng Springvale, Hòa Thượng Thích Thông Mẫn, Viên Chủ Tu Viện Quảng Đức, Hòa Thượng Thích Trường Sanh, Giáo Hội Phật Giáo Tân Tây Lan, Thượng Tọa Thích Giác Tín, TT Thích Viên Tịnh, TT Thích Hạnh Phẩm, TT Thích Huyền Thọ, ĐĐ Thích Như Chí ĐĐ Thích Quang Thọ và các Ni sư Thích Nữ Viên Thông, Thích Nữ Thể Viên, Thích Nữ Viên Minh, Thích Nữ Hạnh Hiếu và Sư cô Thích Nữ Phổ Huệ.

Nghi lễ của Buổi Lễ Đặt Đá được cử hành vô cùng long trọng với lời mở đầu là bài Phát Biểu của Thượng Tọa Thích Nhuận Chơn, Trưởng Ban Tổ Chức Buổi Lễ. Thượng Tọa Nhuận Chơn đã tường thuật lại sự tiến triển của Tu Viện Kim Cang kể từ khi mua miếng đất rộng trên 4000 mét vuông tại vùng Narre Warren với một căn nhà trên đó. Căn nhà nhỏ đã biến thành Đạo Tràng Tu Viện Kim Cang với một số Phật tử khiêm nhường. Qua thời gian TuViện đã gặp nhiều chướng duyên, khó khăn trong việc thực hành Phật sự. Lý do chính là miếng đất 4000 mét vuông này nằm trong vùng dân cư với một ông hàng xóm người Úc khó tính. Đã có lần City of Casey không cho phép Tu Viện Kim Cang treo cờ Phật Giáo vì họ tưởng lầm đây là dấu hiệu đấu giá bất động sản này. Sau hơn 12 năm khó khăn với bao nhiêu lần không thành công trong việc xin giấy phép xây dựng lại Tu Viện, cuối cùng thì duyên lành đã tới. Sau khi còn lộ chính chạy qua mặt tiền của Tu Viện đã được nâng cấp, mở rộng thì là lúc Tu Viện Kim Cang nhận được giấy phép quy hoạch để xây dựng Tu Viện. Qua vài tháng quyên góp, tổng số tiền Tu Viên Kim Cang quyên góp được đã lên đến $259,375 Úc Kim, một con số khiêm nhường trong thời đại gạo châu củi quế ở Úc ngày hôm nay.

Ban Quyên Góp và chư vị Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức. Hình: NTH

Một vị ân nhân hộ pháp của Tu Viện Kim Cang là ông Jack Ma, Hội trưởng Hội thờ Quan Thánh Đế Quân vùng Springvale đã có nhã ý thực hiện 300 pho tượng Phật với tổn phí là $20,000 đô ông Jack Ma đài thọ. Số tôn tượng nầy sẽ được đặt trong chánh điện của Tu Viện Kim Cang. Điểm đặc biệt là mỗi pho tượng có khắc tên của người đã cúng dường đóng góp 1,000 đô la cho việc xây dựng Tu Viện. Tính cho đến thời điểm hành lễ Đặt Đá, tổng số người đã cúng dường Tượng Phật là 140, có nghĩa là Tu Viện Kim Cang đã quyên góp được $140,000 từ việc 140 Phật tử thỉnh tượng.

Hòa Thượng Trưởng Lão Huyền Tôn và các vị Hòa Thượng đã ban Pháp từ Thượng Tọa, Đại đức, Tăng Ni trụ trì các cơ sở Phật giáo ở Úc đã tặng Tu Viên Kim Cang những khoản hiện kim góp phần vào việc xây dựng Tu Viên Kim Cang.

Hòa Thượng Trưởng Lão và các vị Hòa Thượng tham dự Buổi Lễ Đặt Đá đã ban Pháp cho Buổi Lễ và đều mong mỏi Phật tử góp công góp của vào việc xây dựng Tu Viện. Điều thích thú mà người việt biết được thì chính Hòa Thượng Quảng Ba là sư thúc của Thượng Tọa Nhuận Chơn vì sư phụ của Thượng Tọa chính là Sư huynh của Hòa Thượng. Phật Tử Nguyên Chánh ngoài 80 tuổi đã đại diện cho Phật tử Tu Viện Kim Càng phát biểu ý kiến là nguyện sẽ đem hết sức mình để hỗ trợ công trình xây dựng cơ sở mới của Tu Viện Kim Cang và đây là nguyện vọng của đại chúng Phật tử và ông tin tưởng rằng Tu Viện mới sẽ được xây dựng hoàn thành tốt đẹp đúng thời hạn.

Ls Nguyễn Tân Hải và mô hình Tu viện Kim Cang. Hình: NTH

Sau các nghi thức ở Khán đài, một bản Quyên Góp được giới thiệu với chư vị Hòa Thượng Thượng Tọa Đại Đức Tăng Ni cùng các Phật tử. Lần đầu tiên tôi được chứng kiến cảnh Thượng Tòa Nhuận Chơn đã trao những tập vé cho các thành viên ban quyên góp. Mới tập có 100 vé. Nhiệm vụ chính yếu của các thành viên trong ban quyên góp là tiêu thụ hết 100 vé trong tập vé được giao phó. Đây không phải là vé số nên không có giá tiền. Người Phật tử có thể cúng dường với bất cứ số tiền nào để xây dựng Tu Viện Kim Cang. Dự kiến tổng chi phí cho dự án xây dựng Tu Viện Kim Cang khoảng 2 triệu Úc Kim và thời gian hoàn tất là 4 nam.

Phần cuối cùng trong Buổi Lễ Đặt Đá là phần tụng kinh của Chư Vị Hòa Thượng, Thượng Tòa, Đại đức Tăng ni nơi đất tôn tượng Phật ngoài trời. Những lời kinh từng tiếng trầm bổng đã đem lại cảm giác yên bình, thư thái cho khách tham dự buổi Lễ trong buổi trưa nắng vàng rực rỡ.

Phía sau Từ Viện là phạn xá thì đã chật người ngồi thọ trai. Mọi người được phát một khẩu phần thọ trai gồm cơm và thức ăn chay. Ban ẩm thực đã cung cấp đầy đủ phần ăn và thức uống cho những người tham dự.

Người viết ra về lòng thơ thới hân hoan vì vừa được tham dự một Buổi Lễ Lịch sử của Tu Viện Kim cang, buổi lễ đặt viên đá đầu tiên cho một Tu Viện Phát Giáo ở Melbourne vào thế kỷ 21. Đây là một duyên lành mà tôi may mắn có được trong hiện kiếp.

Với lòng tin là việc hoằng dương Phật Pháp ngày càng mở rộng tại Úc châu, Tu Viện Kim Cang chắc chắn sẽ đóng một vài trò quan trọng trong việc xiển dương Đạo Pháp trong nhiều thập niên tới và Thượng Tọa Nhuận Chơn sẽ trở thành một vị Thầy cho những thế hệ Phật tử mai sau.

Richmond, Trọng Đông Giáp Thìn, 8/01/2025

Ls Nguyễn Tân Hải

(Trích www.etvts.com.au số 2017 phát hành Thứ Tư 22/01/2025)